不过对手出手就是杀招，还是超出了华御直的预料。杀招，就必然不是轻易可以使用的招式。哪怕是阵法，承受能力远超个体的肉身，杀招过后也必然要有短暂的调整时间。都是玩阵法的，这点华御直以己度人，并不以为佛门就能无视规律。

也就是说，现在是个机会，一个稍纵即逝的攻击良机。是对方的疏忽？还是陷阱？

为兵者，令行禁止，强大自身也就够了。但是为将者，每时每刻都在面临抉择。他必须用自己的判断为手下的士卒，为自己，为大家负责。所以千军易得一将难求。

华御直之所以被卫青山看重，灵根是一回事，自身的素质也是决定性的。决断力他并不缺，哪怕此刻背负了这么多，他依旧可以冷静果决的判断。

必然是陷阱，什么样的陷阱呢？后面那蠢蠢欲动的四个和尚？能做什么？我该如何利用？

心念电转之间，元婴高手的优势也体现了出来。华御直虽然经验认知可能不足，但是元婴就是元婴，基本的素质该有的一样不缺。例如强悍的灵魂和此带来的强大思维能力。

几乎没有停顿，华御直战旗一挥，战舟队变阵。以华御直的旗舰打头，后方战舟组成锥形。

军阵锥行，冲阵。

黑白两色的阴阳气汇聚在船头，仿若一个庞大的钻头，狠狠的冲向了大佛。华御直也毫不犹豫的发动了杀招，绝不放过对方漏出的破绽。

和尚们是故意的么？是的。

这本是给剑六准备的大礼，可惜遇到了劲敌，不得不提前暴露。

枯荣寺这批人和楚王的目的有着本质的不同，他们的目标自始至终都只有剑六一人。那是转轮尊者，枯荣寺第一例，也是唯一一例成功的人造佛陀。对于枯荣寺来说，太重要了。无论如何都要抓回去。

无论是恢复转轮，还是研究剑六为何能突破转轮的封锁，找回自我。对于枯荣寺来说，都是意义重大的突破。所以他们没闲心，也没精力陪华御直在这里两军对垒。他们要的只是胜利，哪怕付出一些代价。

本来按照预计，对方已经没有合适的高手了，能出手阻拦他们的只有剑六。所以一切手段都是针对剑六的。没想到蹦出来一个华御直。不过问题不大，只要干掉这伙人，对方必然没有选择，剑六必然出现。

黑白相间的大钻头顺利的击中了大佛，但却没有任何能量对拼的感觉。更准确说在击中前的一瞬间，大佛解体了，和尚们主动地放弃了继续维持金刚伏魔阵。

与此同时，后方压阵的荣奎为首的四僧动了。

荡漾起的佛光不再是璀璨的金色，而变成了有丝丝不祥的青灰色。

以四人为核心，四散的和尚再度合阵。

金刚伏魔阵，以镇压，围困为主，攻伐之力稍有欠缺，本来只是为了不伤剑六性命的前提才布置的。但既然对手是外人，那就要换更具攻伐之能的大阵了。

天鼓雷音阵，是这座大阵的名字。

但是他们忽视了一个问题，这里是战场，对手不止华御直一个。同样，华御直的对手也不是只有他们。

华御直想到了和尚有后手，也猜到了极大可能和后面压阵的四个明显更强的和尚有关。所以他这一击从一开始目标就不是那尊大佛，也不管你和尚们要玩什么花样。兵者诡道也，胜利的不二法门只有削弱对手，增强自身。

所以华御直这一击，从一开始，目标就是一旁和卫青山打的有来有往，热火朝天的大世子李熊信。干掉了这个玩意儿，不但少了一个强力对手，还能把己方的强手卫青山解放出来。这才是兵法。