第十六章 枯荣一线,生死两界

他再回头看向比丘尼时,一滴冷汗划过鬓角。

只见那比丘尼两眼涣散无神,仿佛没有了焦点。随着灵魂的寂灭,迅速干枯,只有一层干皮包裹着并不算大的骨架。

见了鬼了,血屠杀人无数,对死人的经验也是丰富至极。人死后,什么环境,多久腐烂,多久干枯,都心中有数。哪见过这等刚死就瞬间干尸的。

更何况干尸怎么会攻击?怎么会御剑?

一般人遇到这情况,吓也吓死了。但是血屠跟着薛韦近二百年,一直在监礼司暗部效力。虽然儒门不会传他们什么真传,但是一些常识性的东西,一些不太重要的辛密,为了帮助他们好好干活,倒也没隐瞒。论起见闻,他可比那些寻常江湖人强多了。起码他知道眼前是什么情况。

佛门枯荣寺镇寺绝学《枯荣一线法》。这门法门太难练了,而且不但难练,一旦失误,则有性命之忧。所以枯荣寺的大能把其拆分,成了两部功法。一部《万物寂灭法》,一部《万物荣生法》。

一部死道,一部生道。

其中《万物寂灭法》练到大成,就会是眼前这种干尸模样。也称寂灭舍利子。

老祖薛韦曾说过,他们修习的这杀道,杀天杀地,天地间少有克制,唯独惧怕的就是这个《万物寂灭法》。

因为杀道虽强,但只是死之大道中的一部分,只是死之大道外显的一门工具罢了。但死之大道这等凶险的本源大道岂是凡人可以觊觎的。就算枯荣寺也多修习《万物荣生法》,修习这门《万物寂灭法》的不足十人,而且基本死绝了,似乎只有一人坚持了下来。但也近千年没在江湖出现过了,所以也没当回事。

直到一具持剑干尸,浑身散发着不祥的灰败气息,出现在自己面前。血屠才想起老祖重点交代的克星。只是这枯荣寺怎么还允许这样的害人功法传授呢?

但可惜,他想错了,事情远比他以为的要严重。

那比丘尼的干尸举剑胸前,并未急着攻击,而是从胸腔中仿佛硬挤出来的声音,沙哑刺耳,像划玻璃的声音。

“佛祖的指引果然不错,我的机缘在你。不枉我跑这一趟。寂灭,荣生,一枯一荣,亦枯亦荣。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。生死两界,剑分两仪,划界式!”

长剑玄奥的一划,血屠惊骇的发现自己动不了了。

杀人无数的经验告诉他,他的身体已经死了。所有的生机连同灵魂被直接剥离了。技近于道,这已经不是招式了,而更近于神灵神通。

他更骇然的发现,那比丘尼干枯的尸体,随着这一剑,充盈了起来。血肉充盈,生机盎然,又活了。

见鬼,不是《万物寂灭法》,而是《枯荣一线法》,这见了鬼的功法,怎么可能有人练成。那可是号称最接近超脱生死束缚的,佛门禁法。

果然老祖说的,大劫将起,自有非人的恐怖天才降临,携非凡天资,恐怖气运,应劫而起。又是一个圣人辈出,英雄起于微末的大势将起。

也好,有的你们这些天才出来,你们的气运,你们的天资,早晚都是我等的口粮。枯荣寺比丘尼,我记住你了!

比丘尼恢复了生机,甚至身材都高大丰韵了不少。剑指虚空,面露茫然。

她能感觉到,罪孽离开了,并未被消除。敌人没死。只是想不通对手是怎么逃生的。

迷惘了片刻,比丘尼抬眼看向东南方。

怎么佛祖指引还在,还有机缘。只是这机缘好乱啊,会是什么?.