“果然如此？伊挚先生建议大军从瞿山入夏，果然是妙！”

黄河，瞿山，本来是斟鄩天然的北方屏障，如今这个屏障没有了，履癸也可谓是自掘坟墓。

大夏五霸者，昆吾，豕韦，顾国，葛国，常国，履癸之恶党也。如今五霸只剩下远在南方的常国。

商国和大夏之间再也没有阻挡。

其余天下众小国诸侯，中有的上古帝王之胄，神明之裔，圣贤之后，先代大臣之后，典夏后氏，懿亲甥舅之国。

夏朝初年自立，自来朝者至今也。有被摧灭吞并的，也有不能自立，丧国亡身的，也有不得已顺从恶党以免旦夕之命的。

这些小国皆所谓不足归顺五霸和大夏者也。有稍能自立，不失和好，内能勉守其国的，则所谓善者不足有为也。到修德行仁自强的甚少。

惟有极西方有邰之国，契之后，姬氏公刘者，其先不窋，于羿浞之世失国，居戎。及今公刘能修后稷之业，民富心一，乃立国于豳之谷。今邠州三水是也。国既富强，为善自固，诸乱暴之国，不敢窥伺他。亦与中原远绝，亦不朝履癸，亦不畏霸。

此则远国未能有为者也。其中国诸侯，能修德行仁，节用足国，仁民爱众，不失朝履癸之礼，尽事履癸之道。却不从恶，又不党乱。

不凌弱，亦不畏强。暴主无由加众乱，亦不敢侵者，独有商侯而已。且说商侯在这暴乱之世，何以能自立。商侯只是修德于己，行仁于民。

民既一心，谁人敢犯？其所用贤才又多，伊挚以元圣而为师，仲虺以亚圣而为传，庆辅、湟里且以大贤而佐政，寿常、旬范以贤者而守职。凡所以劝农课桑，省耕省敛，富善恤穷者，无不尽道。国中家都能吃饱穿暖。

商国国君，朝中诸位大人之车马、旌旗皆鲜明整齐，从人衣甲亦无不精密。

初伊挚在有莘国的时候，就以天下为己任。履癸之暴，诸侯之乱天下，苍生之困苦，尹视之亦若切身之痛疴，恨不立拯起之。

天乙多年对履癸的隐忍，伊挚多年在夏的经营，如今一切终于到了回报的时候。

伊挚在夏朝前后一共十多年，做事为人不激不露，虽然履癸知道伊挚心在商国，但是并没有因此妒忌想杀了伊挚，反而因为伊挚求情而放了囚禁在夏台的天乙。任何人的一生都不可能一帆风顺，人要能为龙，首先要能为蛇。

天乙对伊挚说“伊挚先生，我大军是否可以长驱直入和大夏一决生死，看天命到底在何处！”

“大王，那样商国遇到大夏大军，必然被一击即溃！大商的大军根本不是大夏近卫勇士的对手！何况大商兵力并不占优！”

“啊？！”天乙大惊。

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