伊挚现在早就明了口中的话就是杀人的刀，杀几多于杀人，祸从口出。所以赵梁和姬辛虽然妒忌伊挚，但是实在找不到伊挚的过错，也就没法在履癸面前告状。群臣都暗自称赞伊挚真圣人也。

这一日大朝，太史终古说“按照祖制，天子四年当巡狩天下！大王今年应当去天下巡狩了。”

至二十九年癸酉，夏制当巡狩，履癸刚刚得到了琬琰二人，根本没有心思去巡狩，所以就看了看朝中的其它大臣。

太史等又皆执旧法，来争说要巡行。又将激怒履癸。

赵良和姬辛实欲巡行，便有一番生意。守国者，亦好任意要二三四年贿赂。从驾者，得去四方游玩，又得天下奇珍异物，多收各国赠赆。

奈何履癸不肯巡行，又不敢直接触怒了履癸。所以暗地里怂恿这些大臣，哗于大庭，以请驾。

表面上则在内臣之前，辩折朝士，附和履癸不巡行的意图。一副怪罪朝士不体谅大王，表现自己一心为大王着想。

正元月三日，履癸出朝，诸臣士在太禹殿聚议。

费昌说：“先王之典，巡行方国，奈何废之？”

武能言说：“今君王不行先王之典者多矣！容台、酒池、肉林，岂亦先王之典也乎？水行则酒池，陆行则肉林，登封则容台，又何必方国乎？”

太史终古说：“不巡行则无以告于天地、宗庙。”

有履癸的宠臣侯知性说：“往年，君王以新妃告于天地、宗庙，怪风连起。至今新妃亦无恙，天地宗庙亦有鬼灵乎？便有鬼灵，岂顾问哉？”

牧正说：“不巡行则天下之人口不清，民俗不知，而天下乱。”

姬辛说：“然则一巡行，而户口即清，民俗即尽，知天下即治乎？”

车正：“巡行则诸侯服，天下安。不巡行则诸侯乱，天下危。”

赵良说：“然则尧舜治天下，皆日日巡行之。故而黄帝阪泉之战，乃巡行不勤之弊乎？”