木哨棒敲击石板发出的声响还未停歇，那位满面慌张的后生便“扑通“一声当场跪伏在地。

“噗！”那精瘦的男子再次吐出一口血水，正巧落在了此人的膝盖前：

“现在的后生崽，真是越来越不懂礼数了。先去西侧耳房等着，三位主事正在祠堂开会，无论何事皆不得擅闯。还有，待一会你交完了差使之后，再自去刑杖厅领十五杖吧！“

这年轻的后生受到了教训，规规矩矩的站起了身子，朝着对方深鞠一躬之后，这才踏踏实实的溜进了西侧耳房。

这二人之间的对话，也同时被沈归听在耳中。既然那位嚼着槟榔果的中年男子，言语中提及了祠堂二字，那么也就是说这间大宅的前院，已经不可能有什么收获了。于是他迅速从前门离开，朝着后门位置绕去。

单从这不同寻常的建筑风格，沈归就判断出了这间大宅的主人，定然是闽江人士。可能是由于身在异乡的缘故，所以他们这间郑氏大宅乃是一间孤宅，周围不但没有邻居乡里，更没有什么宗祠祖庙之类的建筑；想必这槟榔男口中所谓的祠堂，一定就在这间大宅当中。

也就是说，这间巨型宅邸看似是郑家大宅；可实际上，却是一个经过了粉饰之后的闽江村庄。

闽江人修建祖宗祠堂，其中的礼法与规矩数不胜数，任何一位外乡人，都不可能通晓诸多宗族各自不同的规制。不过对于沈归来说，判断祠堂位置的问题，其实非常简单：通常而言，若是把祠堂修在自家宅院当中，那么对于位置朝向的规矩就只有三种：为活人修建的生祠，乃是背西向东的朝向；而为男性先祖修建的宗祠，便应该是正统的坐北朝南；而为女性先祖修建的专属女祠，则正好与男性先祖相反、坐南朝北。

既然郑氏大宅的悬挂的匾额朝向正南，那么也就是说这间宅院当中的祠堂，就应该设立在寻常宅院的正房位置。

沈归轻轻松松越过了高耸的院墙，并以前脚掌着地，悄无声息的落在了青石板铺就而成的地面上。

眼下正值江南春雨时节，但今日却不凑巧的艳阳高照，万里无云。没了雨水声音掩盖行踪，沈归便立刻从怀中掏出了两团棉布，小心翼翼地包住了容易发出声响的鞋底。

可能是由于正在召开宗族大会，所以他这一路上连个下人的身影都没见到。待他悄无声息的贴近了祠堂后门，把右耳轻轻靠在门板之上，祠堂内的谈话便声声入耳、字字可辨。