她在反复豆孩子：“是不是喜欢奶奶啊？”、“长大了看不看奶奶啊？”、“读书就在奶奶这里来读，这里的学校和老师都是北京最厉害的呢”。孩子只晓得嗯嗯啊啊地答应，根本不晓得意思。但就是这样，金姨也获得了巨大的满足感。

一个女人对孩子有多渴望，那就对没孩子的生活有多伤心。这让我想到了妍子，她离家时的心，应该是绝望吧。

幸好，金姨没问我关于妍子的事情，她也怕勾起我的不愉快。她只是专注于孩子，不时发出放肆的笑声。她的笑声中，透露出东北女人的爽朗，也让我们想起，她探险般的少女时代，她是个独闯俄罗斯的人，她是黑道老大的女人，她是一个女汉子，甚至比一般男子处事，还要男人。

她那内心压抑的炽烈的火，积蓄多年的奔涌的本性，在这一刻，在孩子身上得到了释放。班长，能够读懂身边人的心情。

晚餐的时候，金姨一边给孩子喂蒸蛋，一边跟我们有一句没一句地聊天，她问的是关于我爸妈的事情。我告诉她，他们义乌原来年轻时的生意伙伴，集体邀约到欧洲玩去了。

“这就对了，他们一生这么辛苦，也该轻松一下。反正，家里的事，有你就行。对吧，小庄，你肯定是这样跟他们说的吧？”金姨问我，让我很吃惊。

“金姨，你真是神了，我当时就是这么跟他们说的，你怎么会猜得出来？”

金姨笑到：“还不是你妈告诉我的？她人虽然在欧洲，每天都要电话跟我聊天的，还发了照片过来，你看不看？”

我当然想看。金姨对我努努嘴：“那边茶几上，我的手机你拿过来，我翻给你看。”

我跑过去拿来手机，正准备递给她，结果小孩子在金姨怀里左右折腾，金姨把精力都放在他身上了。反正，翻短信也不是什么难事，我急切地想看看爸妈在欧洲的照片，就直接在手机上翻了起来。

短信中，第一条是一个叫小林的，连续发了十几个短信，我没打开。第二条才是爸妈的，我正要打开。突然听到金姨说到：“把手机给我，我每一张都另外存了的。”

但我听她的口音有点不太正常，应该说我们是自己人，她要手机的情绪，不应当那样急迫。

我把手机递给了她，我一看，她就是先在执行删除的操作，肯定是在删短信。我做过手机生意的，对这个品牌的操作流程相当熟悉，只看动作，不看屏幕，就知道她在干嘛。

为什么要删呢？我又没想看。

“给，这照片我都是单独存起来的，你慢慢看吧。”她将手机递给我，我一张张翻看起来。

照片中除了到此一游的标志性建筑以外，还有许多不知名的地方。他们玩到了欧洲的古堡、草原、雪山和农场，一群大爷大妈，活泼得如同少年一样。

当年他们是少年时，被生活所迫，努力奋斗挣钱，青春除了奋斗，没有潇洒的光彩。而今天，他们的笑容似乎是在告诉我们，他们又回到了年轻的时代。

尤其是爸，已经非常不正经了，带个类似于牛仔帽的东西，衣服也是花花绿绿的，在一张照片上，他故意将两个女性左搂右抱，而他们的正前方，盘坐着妈，妈的手还比出了一个时尚的v字形。这不知道是谁的胜利，是爸爸战胜了妇女，还是妈妈战胜了年龄？

我看着他们的活泼的样子，我不时傻笑。金姨玩笑到：“小庄，我说他们是老不正经，对不对？”

我点点头，表示准确。班长神补刀：“老要张狂少要稳，这才是正确的姿势。”

“对，要张狂，我下次张狂一个，让你爸妈他们羡慕去吧！”金姨又发出了她标志性的笑声。

离开的时候，金姨非要给孩子一个红包，嫂子不要。金姨说到：“孩子叫我一声奶奶，我心都化了，他不能白叫不是？”

班长也在推辞，他提了个方案：“金总，要不然，今后孩子户口落你这里，你这是最好的学区房，怎么样？”

“那是当然，我跟孩子说了，他都答应我了的。”

班长笑道：“小屁孩，你要说他啥都不懂呢，怎么遇到好事，他答应得倒爽快。”

说得我们都笑了起来。

我们分别开车回家。班长比较远，我约好，他到家跟我打个电话。等我回家洗完澡，班长的电话来了。

“小庄，我到家了。另外，今天我有一个感觉，不知你注意到没有？”

“什么感觉？”

“金总好像显得精神状态年轻些了，你没看她穿的衣服吗？比原来偏嫩，这还是你嫂子提醒我的。再说她说话的样子，是不是比原来调皮些？”

“那倒是，你这一说，我觉得还真有那么回事，这是为什么呢？”

“管她为什么，只要她开心就好，我们晚辈，怎么好问呢？”

看到班长的孩子，内心有一种莫名的开心。他许多的固执和坚持，虽然会受到大人们的反对，也有些调皮，不仅被我们原谅，而且还带来某种说不清楚的喜感。

比如，他吃饭的时候，坚持不用大人给他的勺子，宁愿用手抓，搞得满脸都是，我们笑他如花猫，他也笑，也许他在笑我们不懂，不懂他任性的乐趣吧。

这种对他人害处不大的调皮，反而给我们一种人性的天真感，这种直白天性的表达，恰恰是我们成年人已经丢失的东西。喜欢就是喜欢，但你的喜欢与社会不太妨碍的时候，你尽可以保留。如果不保留几个无害的调皮，你的快乐就难以发自真心了。

我原来不太理解数学家，那么枯燥的演算，陈景润熬得油尽灯枯，为了什么呢？后来看到一些回忆录才知道，他找到了一种无害的乐趣，就是计算。他喜欢把大米放入保温瓶中，早上放进去，上午不管它，中午倒出来，就是焖好的稀粥了。并不是稀粥有多好，而是他经过计算后并经过这一过程证明了，这是煮稀饭最节约热量的办法。

找到计算的乐趣是高雅的，甚至可以被称为圣人的怪僻。比如著名数学大师陈省身，临终前说的两个字“好玩”，他也是找到了计算的乐趣。凡是自身的乐趣发展到极致，就是专家。这种乐趣如果对社会无害，就是趣谈。如果这种乐趣甚至对世界有益，那就是圣人的怪僻了。

在北大图书馆里，胡适的印记到处都是，有人甚至把道德楷模的称号赐予他。其实，他也有一些爱好是不太符合大众的人设的。他有一段日记，记述了他真实的生活。

7月21日：化学第二小试。打牌。7月22日：打牌。读美国短篇名著数种。7月24日：上课。得德争一书。打牌。演化学题。7月25日：上课。作书复德争。打牌。7月29日：读《马太福音》。读saueldaniel情诗数章。打牌。8月5日：打牌。8月10日：连日或以读书，或以打牌，恒子夜始寝，今日觉有不适，帮以此矫之。8月10日：夜打牌。8月18日：读马可梨之“history”及“johnn”。打牌。8月23日：夜打牌。8月24日：是日，打牌两次。

这就是我们称颂的大思想家、大教育家的胡适吗？天天打牌，看样子，呕心沥血、勤奋努力的形象是不存在的。要按这日记的情况，他也不过是个有点散淡的正常人吧。更引我注意的是，8月10日，自己在日记中明明意识到自己打算熬夜不好，并打算改正。但第二天老毛病还是积习不改。以此，是不是可以推论，胡适也不是一个意志力那么坚强的人。

一个人的道德品行和意志力，在他的人格中究竟处于什么地位？在他的成功中究竟起了多大作用？这恐怕是要打问号的。当然有人成功靠机遇，有人成功靠聪明，有个爱好，只要无害于社会就行。但此时，我非常怀疑所谓道德模范的真伪。

我认为，道德不是做给别人看的，只是发自于自己的本心。人人都想吃肉，你吃了肉，不在饥饿的人面前叭叽嘴，就算是有道德了。这是你的本心，何况你做得到。

如果世界有因果，但肯定不是因为他们所谓的道德作主要依据。

俄罗斯伟大的文学巨匠契诃夫，他也有些不太正经的地方。尽管他的思想让人高山仰止，尽管他的幽默感动着一代又一代人。但是，他是调皮的，根本不管道德的约束。

他在给朋友的书信中，透露出了他的调皮。

比如他给作家布宁的书信中，就十分调皮。“亲爱的伊凡·阿历克塞耶维奇，您好！我向您拜年，祝您新年幸福！我祝愿您名扬全球，和一个最可爱的女人交上朋友，祝愿您买的三种公债券都中奖，获得资金二十万卢布。”

“没有钱用，但又懒得去挣钱，请您给我寄一些钱来吧！我决不食言：我只懒到5月份，从6月1日起，我就从下来写作。”

“你们二位都很少写作，真该使劲鞭打你们，左右开弓地鞭打。一句话，我真想揍你们俩，但又不能揍，因为你们可都是达官贵人。”

“如果我娶上一个有钱女人做妻子，那我要给自己买一百卢布的信封和一百卢布的香水。”

“当今俄国有两座不可企及的高峰：厄尔布鲁士山顶峰和我”。

“12月24日我将庆祝我从事文学活动十周年。我能不能得到一名侍从？”

“彼得堡的天气真要命，大家乘雪橇，可是没有雪。这不是天气，而是一种什么手淫。”

这个伟大的人，居然如此调皮，上述书信中，透露出他对金钱、美女的渴望，透露出他对权贵的敬畏，也透露出他作为作家奇怪的比喻和想象。这是一个真实的人，正因为真实，虽然不那么完美，但是可爱。

这些故去的高手们，喜欢的东西跟我们差不多，这就是人性，是不可回避的。当然，在当代，还有没有证明呢？

当然有，北大有个传奇人物叫季羡林，这个被外界冠以国宝之称的人，他自己倒是谦虚，他说国宝是大熊猫，自己担当不起。当然这也不是谦虚，他对自己诚实，他不愿意被人抬到道德高地的架子上，下不来。

他其实，首先是一个人，是一个男人，没有女人，他不完美。他的一段日记，当我首次看到后，差点笑出来，这跟我们大学的室友们，思想境界竟然如此相似。

以下是季先生在大学时的日记，看看这位高手的大学生活，你会觉得如此酸爽。

19320911，我的稿子还没登出，妈的。

19320923，早晨只是坐班，坐得腚都痛了。

19321221，说实话，看女人打篮球实在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。

19330429，因为女生宿舍开放，特别去看了一遍，一大半都不在屋里。

19340313，没作什么有意义的事妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？

19340517，今天看了一部旧小说，《石点头》，短篇的，描写并不怎么秽亵，但不知为什么，总容易因为我的性欲，我今生没有别的希望，我只希望，能多日几个女人。

你看看，七十多年过去了，中国的面貌已经经历过几多巨大的翻转，但人性，还是原来的配方、还是熟悉的味道。

老百姓喜欢用道德的标准来评价历史人物，这当然有方便的成分，因为道德评价比较容易，主要靠猜，再来点将心比已就可以操作了。

更重要的原因，是自私。每个人在反思自己的苦难时，都希望有一个圣贤无条件地帮助自己。如果太穷，打家劫舍的梁山好汉也是英雄，只要给我一点济贫的银子，哪怕他对别人杀人放火，也是值得称赞的。