大梅的婚礼我参加了，我坐在上席。包括他们厂的领导，那个生产副厂长，看在大梅老公作为技术骨干的面子上，也来出席。他刚开始还有点骄傲，坐在我的身边，问到：“你是？”

“我是大梅的哥”，这种场合，在外人面前，我当然得给新娘争面子。当然，以哥的名义，得招待客人，我给他敬酒，先干为敬，我发现，这个厂长表示了一下，抿了一口。

本来，事情一切顺利，婚礼热闹，主宾客气。坏事就坏在廖师傅，因为我知道自己要喝酒，所以叫他来接我。他一进来，就向我们这桌靠拢。他一近身，副厂长就把他认出来了：“老廖，你怎么也来了？高总还好？”

我明白了，廖师傅是温州本地人，跟岳父开车这么多年，温州从事这个行当的人，没几个不认识他。

廖师傅对他笑笑，说到：“厂长大人来这里喝酒，什么风呢？”

“我们厂员工结婚，来一下。”副厂长解释到，有一种说不出的优越感。

廖师傅点点头，对我说到：“庄总，你们认识？”

“刚认识，厂长蛮爽快。”我说到。

“庄总？老廖，你叫他庄总，那你们也认识？”那名副厂长感到吃惊。

“忘了介绍，厂长，这是我们厂的庄总，高总已经退休了，现在我们厂，是庄总当老板。”

估计，那名厂长看到廖师傅在我面前恭敬的样子，也猜出来了。毕竟是老江湖，态度180度大转变，自己倒满一杯酒，对我说到：“庄总，大人不记小人过，这杯酒，我陪罪。”说罢，一饮而尽。

他一喝完，我陪了一杯，说到：“你是客，厂长，我是主人，我该陪你的。”

厂长靠近我，低声问到：“新娘真是你妹妹？”

我笑笑，说了声：“算是”，他点点头，表示懂了。这种自来熟的老江湖，聪明劲和反应速度，快赶上小苏了。

他又问一句，我觉得这个人效率很高：“那你们厂为什么不安排他们工作呢？”

“不好管”我说到：“我岳父也没这样做过，我不愿意破他的例。”

他就明白了：“我知道了，高总是您岳父。”他改称您，说明，他已经把我当成他的上级。其实我不是，跟他没有交集，除了今天这个婚礼。但我还要安他的心，他的问题关键处没问，但我知道他的用意。“放心，厂长，新郎，我要挖，早就挖过去了，不用等到今天。”

我这样一说，厂长兴奋了，对我说到：“庄总，您是老板，我是打工的，如果用得着，交个朋友，随时听命！”他抓起剩下那小半瓶酒，当场干掉，看得其他来参加婚礼的，他们厂的人，目瞪口呆。

当然，从此以后，大梅和他丈夫，得到了更好的关照，这是后话。

二牛，按照我教他的方法，生意也有了起色。他的业务不光是在他呆过的那两个厂里了，还扩展到业务员的老乡等所有打工的群体，销量一上去，利润也就有了，不需要我再作指导，他无师自通地谈上了女朋友，这个也不需要师父，况且，师父也教不了。

我呆坐在露台上，泡茶，无聊。

身体的冲动，在无聊时更为明显。我记得我在北大图书馆时，看过一本书，是外国人写的中国人性生活的专著，名字叫做《秘戏图考》，这本是一部纯学术书籍，我现在回忆它来，把它当成了淫书。

必须得做点什么事情，把我从欲望逼迫的状态中拉出来。我能做点什么呢？我刚开始练习吐纳法，名医朱先生教的那种，运行身体的周天。

但这种运行也有毛病，就是人越来越精神。精神好了后，身体的欲望反应就更加强烈。穷人盼望中大奖，就像你十八岁的时候，给你一个姑娘。我不知从哪里冒出来这句诗，反正，现在来形容我的状态，比较贴切。

那就玩手机，我手机上有游戏。但是不能玩，妍子就是在玩游戏时，勾引我上的床。那时发生的细节，我不能一一回忆，但我记得感受，如堤坝冲破，洪水奔腾，势不可挡。

那就做家务，剪花不是季节，草地也浇过水，一个人做饭也没多少兴趣。

这是一个关口，我曾经自信地战胜了一切困难，我今天，难以战胜，自己的身体。

我想起了她，她们。

在身体和灵魂的两端，都产生过伟大的情感。至少当时是这样的经历，乔姐和小池，她们之间，是妍子。这平凡而正常的状态，一切都仿佛那么美好。

我的历史，就是体验这种伟大与平凡，我像一个信使，在传递感情化的人生，而写信的，就是这三个女人。

一阴一阳谓之道。

信使的命令，是上帝传达的，这也就是我的宿命，其实，他也不知道这封信对我来说意味着什么，他懒得知道。上帝只关心履行自己的职责，给每一个生命赋予一个意义：送信。但我不知道谁是收信人。

“当我第一次见到上帝的时候，他正在做生命的健身操，当时他做到第一节：脑体的倒悬。等我拿到信准备离开的时候，他已经做到最后一节了：肢体的呆照。”

上述文字，是我在看了那个极极小众的作家，孙甘露的《信使之函》后，留在脑海中的印象，文字记忆不一定准确，但画面感肯定没错。

上帝的健身操，模拟了人生的过程，孕育到死亡。中间的阶段他不管，只是叫我送信，他就去干其他人的事了，他很忙，因为他是上帝。

每当我想起这本书、这段文字时，我就会想起小池，我们的第一段对话就因孙甘露的作品而起，拿说话下酒，思想发酵后，语言放纵。

如果我是一个信使，乔姐只是在我出发时，给了我粮食，妍子是我的同行者。而小池，似乎回忆得起她写的那段信的内容，在我用话语刺激时，她会偶尔背诵出其中的片断，这正是我所需要的。我有个预感，我自己就是收信的人。

以上的大段隐喻性质的东西，只有在一个极为孤独、极为放松的时候产生，可见，此时的我，会有多么无聊。

看样子，我会这样无聊下去。

墙上的二十四史在一本正经地对我说：饱暖思淫欲。我不会听它的，它有什么用？美国不比他强多了？我孩子要到美国去。

那本《推背图》好像董先生的眼睛，盯着我看，但，先生的内心我不懂，我也看不懂这本书。况且，宏观和微观如此不同，相对论与量子论难以兼容，我选择原谅我自己。

这是一个伟大的时代，每个人的际遇却如此不同。袁天罡和李淳风，他们测得出这个时代的兴盛，但无法理解每个后代子孙如此不同的命运。

物理学上，叫测不准原理。在小尺度上，我们作为个体的人，是薛定谔的猫，不分黑白，不分男女，我们是混合体。我想起了天才少年魏宁格的书《性与性格》，他天才地预见到：每个人从性别上讲，都是男女的混合体。之所以说他是预见，是因为，他基本没认真地接触过女人，只能靠猜，所以他是天才。

看看同性恋就知道了，况且，在假正经的中国，在严肃的二十四史中，在美女堆里的皇帝，还有一些人是娈童癖。

我是不是在思考哲学？我有什么资格？我笑了笑，没人看见。我得出一个结论：每个人都是哲学家，只要他全心全意地关心自己。

我不是自觉地关心自己，而是被迫。这么巨大的房间内，只有我一个人，外界的一切都不用我担心，我只想我自己。

假如我是一个信使的话，我自己是无法打开信封的，我根本看不到信的内容。如果要违规打开，我的生命就结束了，因为信已经送达，收信人就成了我自己。但我的好奇心促使我，想知道信的内容。人人都有偷窥癖，算命的人尤其乐此不彼。要知道信的内容，还有两种方式：第一，找到收信人，让他看了后告诉我。第二，找到写信人，让他复述出信的内容。

神仙是什么？按道家来说，是把握命运的人。《黄帝内经》上说，上古真人，可以把握阴阳，提携天地，可预知和改变命运，当然，他们知道每一个人每一封信的秘密。学习道家，学习周易，就像装上了透视眼，透过信封，了解里面的东西。按佛家来说，有六通的说法：天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通，这把特异功能都说完了。我觉得这六通仿佛是一个意思。在送信这件事情上，天眼通，就是知道信的内容；如果对方在信封中是塞的音像资料，天耳通就发挥了优势；神足通，节约了送信的时间，其实，如果你知道了信的内容，甚至，你都不用带着这封信，打个电话告诉他就是，比飞机还快；他心通更好解释，你了解信的内容，就知道写信人的心意；宿命通，如果生命是一个送信的过程，你知道是谁写的信，是谁收信，是谁送的信，就等于掌握了生命过去、现在、未来的全部秘密，当然是宿命通了。漏尽通不好理解，也许，真像我猜的那样，收信人就是我自己，我如果提前知道上述内容，我根本就不需要送这封信，更不需要通过打开信封来结束自己的生命。我超越生命，不生不死。

喂！那个叫上帝的，不要装模作样跟我做健身操了，坐下来，我要跟你谈谈！

我现在，只想跟小池谈谈，和她在一起的对话，有神性的感觉。但是，不可能了，这种高尚的事情，于我来说，显得卑鄙。

那么，周易，是我唯一能够凭借的东西。现在，它就在我身边，我读与不读，它都在。如果它真能成为透视镜，可以窥探自己生命的秘密，我又如何找到这把打开它的钥匙呢？董先生都没找到，我也毫无头绪。更何况，即使我找到这把钥匙，我也不愿意打开，我不愿意被人窥探，即便这个窥探者，是我自己。

有时，到二牛的店子去看看，他正在试图给人修理手机，我觉得，虽然他对顾客的态度很好，但他对商业的定位不准确，只能做个小生意。

按我的理解，修理手机，难度大、收费低，是个得不偿失的服务，没有价值。一个连手机都要反复修的顾客，不具备拓展消费的潜力。

我跟他上了一课，他第一次跟我有了辩论，很了不起。

当然是我先开口，等他送走那个顾客后。“我觉得你不是在做生意，好像是在学雷锋。耗费时间和精力，并且不具有增值的效应。”

“学雷锋不好吗？”他第一次反问我。

我吃了一惊，听到他这种口气。我得讲讲人生经验：“古人讲，慈不掌兵、义不行贾，这是职业特点造就的性格，在今天这个专业分工细密的社会，专业才是成功的关键。”

他递给我一瓶矿泉水，我有似曾相识的感觉，仿佛接到当年王班长递过来的水一样，但师生角色发生的反转。他这是耐心听我说的意思，我不能让他失望：“开店子，是做生意。这个专业的根本目的是赚钱，一个不赚钱的商人，是最没有职业道德的。要不然，股东的利润何来？银行的利息何来？自己的生活费何来？”