第1680章不服气借赛车搞事情
百里良骝思路还是比较开放的，对各国各族的优点全都欣然接受。
至于有些东西，他即使不学，但是也会予以肯定。
甚至还和那人交朋友，比如那个藏在丫山庙里的宽仁亲王，关系就很不错。
百里良骝自己虽然不喜欢花花草草，除了那些有医药价值，但是对樱花还是听佩服的。
它们繁花似锦短暂几天，然后就是一夜之间满山遍野的樱花全部凋零。
没有一朵花留恋枝头。
别说，这还真是和东瀛岛国武士崇尚的精神境界相似。
在片刻的耀眼的美丽中，达到自己人生的顶峰，也就是发挥自己最大的价值。
大放光华以后，毫无留恋地结束自己的生命。
因此那些武士自杀，并非因为输不起，也不是因为失败，而感到羞耻，才因屈辱而自杀。
武士并没有这么脆弱，自杀是因为感到自己已经尽到最大的努力了。
如同樱花已经怒放，何必再在那些凄风冷雨中摇尾乞怜？
自己的心愿已经了结，世上再也没有什么可以留恋。
自己的一生已经不可能有更大的辉煌了，再坚持下去已经没有任何意义，只有无尽的悲惨。
这时候就应该象樱花一样毫无留恋的凋零。
比如一个武士，因为仰慕一个剑术高手而很想跟他决斗。
自己穷尽精力刻苦练习，多年准备之后终于有了这个机会。
此人把这场决斗看做是自己一生最光辉的时刻。
好象自己就是为等待这场决斗才生存的。
但一交手，却发现自己根本不是对手。
失败的武士自杀了，并非因为感到后悔和屈辱，而是感到很大的满足。
感到自己一生的目标已经实现了，自己努力了，得到机会了。
在决斗中自己的人生放出了最大的光辉。
在这光辉之后人生应该戛然而止，不该再有什么留恋。
所以武士的自杀并非如一般人所想的是要洗刷耻辱，或是输不起。
正相反这是源于其自己对自己生命的一种觉悟。
一种对自己已经达到顶峰的一种判断，是一种满足。
是对如樱花凋零般的凄美的一种向往。
正因为百里良骝知道他们的心思意念，他对真正的武士才会敬重，比如一击杀死。
还有对武士的剖腹自戕行为，百里良骝也是甚为理解。
这种行为开始盛行，是在镰仓幕府以后，也就是大约在十四世纪中叶。
武士因丢失阵地而引咎剖腹，或耻于被擒而阵前剖腹，占了绝大多数。
为了这种方式而采取这种方式一直持续到战国时代。
江户开幕以后，也就是十七世纪初期，社会统治相对平稳，剖腹的原因发生了巨大变化。
那时因
殉死而剖腹，和作为刑罚的诘腹，逐渐占了主流。
虽然幕府严令禁止殉死，但是根本无法阻止这一历史性的趋势。
至于为什么选择剖腹作为武士最崇高的死亡方式，人们普遍认为的灵魂在哪里有关。
古代许多的国家和民族，均主张人的灵魂是宿于肚腹中的。
因此，武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候，采取剖腹以示众人的方法和仪式。
对这些东西，百里良骝采取既不接受也不反对的态度。
但是对他们敢死的态度，还是挺佩服的。
看到还剩下的十几个人，百里良骝虽然知道他们是武士，但是和纯粹的武士相差甚远。
真正的武士，绝不会自己就吓得不敢动手了，真打不过，就应该剖腹才对。
可是他们现在如同斗败的鹌鹑，实在是丢了武士的脸。
虽然他们已经避战不敢动手，但是百里良骝不想放了他们。
如果没有拾花鲜生，百里良骝就不费这事儿，他们爱去哪去哪。
在异国他乡遇到一个假武士，正是教导拾花鲜生的好机会。
拾花鲜生一听师父召唤，立刻不知道从哪里窜了出来。
“师父！徒儿前来听令！有什么厉害的敌人给我打打？”
“就是他们！”
百里良骝指着那十几个貌似武士的家伙说。
拾花鲜生看了一眼，鄙夷地说：“就他们？太弱鸡了吧？而且已经魂飞魄散，没劲。”
刚才师父下场，拾花鲜生全程观看，一百多人的一个团伙，三几分钟就给打散。
自从跟着百里良骝跑东跑西，就没有遇到这么弱鸡的敌手，所以他就认为他们太差劲。
即使知道师父是想拿他们当反面教材，他也有点提不起劲儿来。
百里良骝怒道：“你还拽起来了！你不要小瞧他们，他们都是武士，或者曾经是武士。
“如果他们的武士道精神振作起来，一个你都够呛！何况他们现在有十几个。
“以前他们辉煌的时候，一个武士可以打你这样的两个。
“即使现在他们落水狗一样，三五个人也能撂倒你。”
拾花鲜生说：“这样啊，那还可以打打。”
“你听好，做我的徒弟，首先是一往无前，在你面前，任何时候都要有我无敌！
“但是，这不是让你骄傲自大！相反，任何面对敌人，都要拿苍蝇当老虎打。
“你不是听人说过杀鸡焉用牛刀吗？在你师父我眼里，杀鸡就用牛刀，否则就得挨叨。
“你可能没有挨过鸡叨，那可是非常严重的事情，叨你皮糙肉厚的地方没事，也就一窟窿。
“可是要叨你的眼睛呢？对，也是一窟窿，你说严重不严重？
“所以，今天这一课的内容，就是死猫当活虎打，什么时候都不能掉以轻心。
“你们这些人，别在那里装可
怜，给你们的武士道精神丢脸！
“你们今天的行为，已经背离了你们的前辈所追求的东西。
“首先，你们欺负来这里做客的友人，不知道好歹，恩将仇报。
“其次，你们对平民百姓动手，在弱小者面前逞英雄，实在是狗熊行为。
“第三，你们遇到强者，就是我百里良骝，没有一往无前的精神，还不如平民百姓。
“你们是躲在他们后面，否则，就没有办法解释你们为什么还站着，那些平民百姓却倒下。
“第四，你们宁肯偷生，也不愿意赴死，失去了武士最基本的勇气，不能慷慨赴死。
“以上几条，充分证明你们背叛了武士精神，被我打败的同时，还被我鄙视。
“以至于我的徒弟，一个刚刚学习中华功夫的小孩儿，都非常鄙视你们。
“觉得和你们打都是丢脸，因为你们太弱鸡，而且胆小如鼠。
“现在，为了培养我徒弟的实战能力，让他有机会面对各种情况，他要拿你们练手。
“虽然他不愿意和你们打，但是我还是坚持让他来，因为你们也是一类，打打略胜于无。
“而且你们太差劲，废物一个，打死算了，你们活着，也失去了意义。
“好，就这样，双方没有意见的话，就开始打！
“什么，那个软蛋，你有意见？
“有意见打完以后，你如果没死，可以提出来，现在你先憋着。
“第一场，拾花，你要打几个？从一到十，你选个数。”
拾花鲜生：“先来二个，试试水。”
百里良骝：“有没有自告奋勇当反面教员的？机会难得，你们的武士道精神呢?”
百里良骝说的是地道的当地东瀛岛国语言，这个语种他本来就会说。
即使不会，他还有万语通，那十几个人不会不懂。
但是，就是没有一个人动弹。
估计是被百里良骝吓破胆了，看这小孩儿和他是一伙儿的。
万一打了小的，惹来老的，岂不是自己找死？
所以，归根到底，还是他们怕死，真是给武士道丢人丢到家了。
百里良骝大怒，上去啪啪就是两脚，将两个软蛋踢了出去，飞到拾花鲜生面前。
拾花鲜生不问青红皂白，上去就是唰唰两剑，一人一下。
小家伙剑出如风，犹如两条紫龙直奔二人的喉咙刮了进去。
眼看这二人不是暴死就是重伤，就听叮叮两声，两剑竟然没有刺中。
原来到了最后时刻，两个人各自扽出一件兵器，横在脖子那里，挡住了紫云剑。
百里良骝放眼看去，二人手中各有一柄匕首型的短刀，百里良骝认识，那兵刃叫苦无。
实际上就是手里剑，它的功能相当于暗器，一般都不会让人知道，知道的话就是要杀人了。
今天这两个人都是把苦无用来自卫，也是一种比较
创新的用法。
如果不是生命受到威胁，他们是不会将这件护身的隐形武器暴露出来的。
不过，见到他们的装备，百里良骝有点担心，因为这个苦无不是一般武士所用。
而是比武士更高一级的特种人士的制式装备，那种人叫忍者。
百里良骝这时候才恍然大悟，怪不得这些人装孙子，原来他们是忍者。
作为忍者，他们一般都比较本事高强，而且还有一些特殊的本事。
但是，他们最大的本事就是能忍，绝对不会如同武士那样逞一时之勇。
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武士和忍者的风格，简直就是两个极端。
任何一个最低级的忍者，最高的原则，就是能够忍得住不让自己暴露。
只有忍得住，才能完成他们所承担的任务。
百里良骝自然不知道下场的二人是什么任务，但是这么快就暴露了，可见不是高手。