大家一时都沉默着想办法。石室内一下安静了下来。

我想着前面就是鬼王的起居地，心里一动道：“小木，你问问他，开这锁魂棺的东西在不在前面的大殿里？”

小木依言问了，就听到棺材咚地被敲了一下，我精神大震，这方法管用，我又说道：“问他是在哪个大殿，第一？第二……”小木顺着问下去，到第五个的时候棺材又咚地敲了下。后面都不用我再教，小木自己都会问了，在大殿左还是右；在大殿左边的东南西北……总算被我们找到了开棺的大致地方。

我们来到第五个大殿的左边的靠南的左下角，这是锁魂棺里亡灵所说的有能开棺东西的地方，这里摆着一个大柜子，像是我们在纳西族家里常见的储物柜，再跑回去问确定了是这个大柜子，这储物柜有四个非常大的抽屉，又回去问了确定是在第二个柜子，我们费劲地打开抽屉，里面乱七八糟的堆着一些东西，我们找了一些包裹的布，把里面的东西一扫而空包了四五个包，然后提到石室里。

小木说道：“我们把里面的东西都打了包了，这样，我形容一下这个东西像什么样，是什么，然后是开棺的东西你就敲一下。明白吗？”

棺材咚地敲了一下。

小木拿起第一个东西：“这件东西是个小盒子，木头制的……这件东西是块灰色的布……这件东西是根木头，上面雕刻着……”一直念了十来件东西，里面也没反应，都让我怀疑这里面的亡灵睡着了，直到问到说一张纸，上面画的是符时，锁魂棺咚地敲了一下。

小木拿起那似是符的东西，我望去，又有些不像常见的符，因为道家的符都是用黄表纸画成的，而这张纸却是红色的纸，但上面画的符号却又像是道家的符号，似是而非。

小木又问道：“我们怎么用这张纸呢？烧……摸……挥……撕……”小木又念了好几个动词，却没有反应，到说到贴的时候，里面又咚地敲了一下。

小木拿起这张纸贴到了锁魂棺上，却半天没有反应，她又问：“贴上板？抬板？后板？前板？”到前板的时候，又咚地一声。

小木把那张纸贴在了棺材的前面——见过棺材的当然知道棺材分前后的，很容易区分。贴上后那张纸颜色一下变成了金黄色，不再像前面那样是大红色的，我就看到上面的符字像是闪了一下，隐入棺材里。

只一会，那棺材就小了一圈，再不能卡在悬崖里，我和扎西把棺材抬了下来，这棺材也不算太重。抬下来后我们都没动手，这棺材盖就飞了起来掉在地上，我急忙伸头望去，只见里面趴伏着一个小人，看不到脸貌。棺材原本就只有一米长，后面贴上纸后又缩小了一圈，显得更小了，这小人躺在里面却又只占了棺材的一半不到，可见这小人之小了。

注释：

注1：云南文山壮族苗族自治州广南县的部份壮族有这样的风俗，如果因故不能下葬——最多的原因就是八字属相不符，入土会害家人——那就要把人装棺后抬山上，然后搭上一个雨棚或者是茅屋为棺材挡风遮雨，时间可从半年至七年不等，到了下葬时间，再做祭祀后才入土，路过那样的棺材时就算白天也挺吓人的。如果这家人稍穷点，那办一场丧事，又遇上这样多年后入土的，很多人家会倾家荡产。至于锁魂棺这样的东西，纯属作者杜撰。

我走过去拉了一下那小箱子，一点也没拉动，想来是很严实地卡在里面了，也不怪我手贱要去弄这箱子，这儿唯一让人感觉不同和怪异的就这箱子，我不拉才怪。

弄不了小箱子，我斜眼看了下汉斯，汉斯知道我所想——我们现在已是好基友，一个眼神就知道要干嘛，汉斯想了想道：“弄出来看看。”

我们俩人一人拉着一头，吃奶的力气都使出来了也没拉到分毫，这黑色的箱子就像长在了悬崖里一样，我拿出工兵铲来试着撬了一下，差点没把工兵铲崩了口也还是没撬动。我有些不信邪，用工兵铲在悬崖上凿了一下，却没想到这崖壁的石头极其坚硬，火花四溅下，也就在这崖壁上凿出一个浅浅的印子。

我没办法了，除了用电钻来弄，实在是没办法把这崖壁下的箱子拿出来。

我喘着气坐地上，换上扎西弄了半天，他力气大比我稍好，凿出两个印子。

小木走上来对着这箱子看了半天，还用手摸了下，有些不确定地说道：“你们有没觉得这是个黑色的小棺材？”

听她说我歪着头看了好一会，还真是这样，上面是盖板，两头的立板和下面的抬板，还有就是稍有点弧形的侧板，除了两头没有那雕刻的寿字，还真像个棺材，只不过这黑色的棺材是石头制作而不是一般的木头。

我眯着眼凑近了看，这棺材真的是做得很漂亮精致，棺材板子间没有一点点的缝隙，真正地做到严丝合缝，当时打磨制作这口棺材应该也花费了不少时间。

我站起身来摸着下巴说道：“这有些值得玩味啊，鬼王宫里，在宫殿最后一个大殿的最后面，锁着的一道门后的一条隐蔽的通道内，居然有这样一口制作精致的棺材，而且是塞在悬崖下压得严严实实，怎么看怎么觉得有些不一样的味道啊。”

小木看了半天，她这半路出家的大东巴也没看出什么明堂来，汉斯这个老外那更是没可能看出什么，二逼姑娘直接忽略，反而是扎西看了看后有些拿不准地说道：“这好像壮族的锁魂棺哎。”

我们都一齐望向他，等他解释。扎西挠挠头组织了下语言说道：“你们知道我是喜欢走南闯北的，我在云南文山州广南县的一个山区里看到过这东西。当那些壮族的家里有人去世后，下葬的时候要算时间，因死者八字与家人或者是入土时间、属相这些犯冲，就会把人先放在外面的山上，三年两载时间合适了，那才又重新再下葬（注1），那在抬山上放着和下葬的这段时间死者因没下葬，那灵魂不安，也不能让死者变成孤魂野鬼啊，那就找个石棺做法事把死者灵魂先封在里面，到下葬的时候，再把死者肉体灵魂相融合，这样就皆大欢喜了。我曾经去参加过朋友母亲的葬礼，当时就是肉体放在大木棺里，然后边上放了一口差不多这样的石棺，也是黑色的，我奇怪问了朋友，他就跟我如此说。不过他也说了，能把灵魂暂时锁在锁魂棺里面的都是族内的大师傅，跟纳西族的东巴一样的地位。”

这跟壮族的大师傅又扯上什么关系了，怎么这事越看越是让人感觉到奇怪呢。

扎西又东看西瞧了下然后肯定地说：“没错，这就是壮族的锁魂棺，跟我见过的那个一模一样。”

汉斯说道：“那意思这里面是谁把一个灵魂封在里面了，而且还用悬崖压着？”

扎西笑着说道：“只是可能里面封存着一个灵魂，但这锁魂棺也太怪异了，有没那不肯定了。”