无论是贾王薛史的盛极而衰，还是晏殊蔡京童贯李善长张居正之流的不得善终，抑或祸及子孙，都是这一个套路而已。

主子能够有翻身之时，不代表奴才鹰犬也可以平安着陆。

云天化无论如何也想不到自己好日子覆灭结束的如此惨烈，如此迅捷。

其实，在被赶出皇宫的那一刻他就该明白这个结局的到来，一个掩过饰非，拼命装清廉仁慈的君王，演起戏来如真似幻，还有什么卑劣的手段他不能用得出来呢？

因为旧的江湖恩怨和作恶多端，他被仇家追杀，又被联合六扇门给翻出了大风堂的陈年往事，他虽然也有些防身的武艺，只可惜健身有益，制人无能。

正在他仓皇落难如丧家犬之时，那位大风堂的堂主反倒是没了踪迹，他平素里结交的江湖英雄，也一个个销声匿迹。

江湖已经变成了末路，原来想的江湖可以避开朝廷天罗地网的生天，此时才发现，江湖比他想象的太小，好汉英雄比他以为太懦弱混蛋。

江湖无英雄，竖子成大名。

这也没什么，江湖虽大，怎能容得下作恶多端之人依然逍遥法外呢？江湖是被侮辱被损害者的藏匿有为之身之地，却不是鹰犬奴才再次积攒元气，为祸天下的根基。

江湖英雄虽多，武林门派虽广，怎能赴汤蹈火去拯救那些本就死有余辜的坏蛋呢？怎有那为非作歹的渊薮流亡所在呢？

流人血泪的，侠义英雄岂能为他们的恩惠收买心旌摇荡呢？如果真的那样，豪侠英雄岂不是变成了一家一姓的忠实走狗奴才么？

{}无弹窗我们自以为看到的满满都是奸臣佞贼不得好死的下场，也相信善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到的正义必胜。

我们习惯于看着那些坏人受到非人的刑罚最终横尸丧命，就如他们看到我们被刑求拷打一样的快意，就如坏人喜欢看着那些猥琐窝囊没本事的屁民百姓匍匐在他们脚下嚎啕大哭，哭天抢地的哀嚎一样。

互相残忍的加害，互相看着对方落难，然后落井下石，心满意足自己大仇得报，冤仇得以昭雪。

而非人的刑求监牢，又有哪一个人可以逃脱呢？

满耳闻见的都是打了桶，泼了菜的对奸佞愤怒声讨及要致其余死地的童谣（指的是宋朝宣和末年大奸臣蔡京童贯，如此打，泼，表示民众对他们的憎恨）。

想起奸贼佞幸的气焰熏天，嚣张跋扈，就忍不住吟咏“常将冷眼看螃蟹，看尔横行到几时”的秦桧严嵩之流的下场；还有什么“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的打土豪杀猪过年。

只可惜，就算是杀死千千万万的奸贼佞幸，好人的不幸也不会减少哪怕一丝一毫，而且可能那些清官的党政更让屁民百姓无路可逃，当贪官污吏残害百姓之时，人们还会因为他们是贪官污吏能推脱到他们的身上，当青天大老爷放起刁，一味的固执颟顸的时候，百姓便真的上天无路，入地无门了。

因为奸贼佞幸不是因为法律的正义制裁而灭绝伏法，而仅仅是他们不再被皇帝主子喜欢而落败，那么皇帝主子也可以重新不喜欢被启用的青天大老爷。

皇帝主子既然可以用黑吃黑的强盗手段翻脸无情的杀死这些平素他们豢养的佞幸奸贼，那还有什么样残忍的手段不能用不出来对付他们心中口口声声所说的刁民屁民？他们难道会用更仁慈温柔的方法对待那些他们心中的草民么？

皇帝主子既然抛弃羞耻，不顾国体，用杀养肥的猪，抄家劫掠的手段渡过财政难关的手法，那已经和山大王没有多大的分别。

他以抛出奸贼平息民愤，卸磨杀驴的手段来维护自己金銮殿的安稳，那么当他们遇到危险的时候，焉知他们不会用同样的手段施加在他眼中贱如蝼蚁的子民的身上呢？

愚蠢的百姓总是梦幻奸臣伏诛，便会拨开云雾见青天，总以为明君在朝，天下便是河清海晏，自己可以优哉游哉的享受太平犬的快活逍遥。