老瘪爷哈哈大笑,说阿冲叔在瞎扯,真正的原因是在苗语里,蔬菜的菜叫“裹”,与苗语的“不和”谐音。
所以苗族人在接待第一次到家的客人时,有不让吃蔬菜的习俗,怕吃了之后产生矛盾,会你看不惯我,我看不惯你。
同样忌讳说“裹”,客人如果不小心说了,主人还会不高兴的。
老瘪爷还找来一种草,说是可以起到针对性的禳解作用。
一旦有客人犯忌,主妇可能会趁别人不注意的时候偷偷将这种草弄碎放到锅里,也可避免不和的发生。
又因为豆腐不是蔬菜,所以不在禁忌之内。
李君阁觉得明显是老瘪爷的解释更合理,更有久远风俗的味道。
最受考验的,是鼓藏头,从今天开始,他不能睡觉。
李君阁是铁了心要用灵泉水帮育爷爷作弊熬过去了。
鼓藏节是盛大的祭典,客人们还在一批一批地到来,一天比一天多,今天总算是达到了高峰。
每个客人都穿着自己最漂亮的衣服,挑着各式各样的礼物,一队队,一批批地进到寨子里来。
在这隆重的祭典里,没有空手进寨的客人,不管男男女女,老老少少,都挑着背着各式各样的礼物。
每批客人的到来,都要伴随着一长串震耳欲聋的鞭炮声。
在客人送来的礼物中,一般是鸡、鸭、小猪,还有连稻草一起的谷子,被称为“禾”。
还有各种生活用品,诸如布匹,头饰,都在其列。
老瘪爷这时候才不知道从哪里翻出六只小狗来,一脸肉痛地交给育爷爷,这是白大在下司镇繁育的后代。
四只是说好要分给育爷爷的,另两只是礼物。
用老瘪爷的话说,都是一等一的好五短,送一个心尖子都在打颤的那种。
客人送礼,主人家一定会登记上,并根据送礼的数量来还礼。送得多就还得多,送得少自然就还得少。
客人送的东西五花八门,但还礼一般都是猪肉与牛肉。
所以除了宰杀一头或两头水牛之外,每家一般还要宰杀几头肥猪,这样才够客人食用和给客人还礼之用。
不过有李君阁这个土豪女婿,猪那是有的是,直接杀好了拉上来就行。
吃完串串肉家祭这天,是十四日,今天还有一场主要活动,叫“鼓藏芦笙”。
苗族的芦笙有很多种跳法,都是根据不同的场合来选择。
这一天跳的鼓藏芦笙,是一场小芦笙,就在阿音家门外的敞坝上跳。
敞坝中间插着的,是寨子的鼓藏旗,鼓藏芦笙队就围着这鼓藏旗转着圈跳舞。
第九百七十八章祭
姑家来的,米都已经蒸好,鸡也已经杀死,原因以前已经了解过,姑姑疼人,怕你存起来养起来舍不得吃。
系统精细的运作下,寨子里的游客越来越少,到卯日的前一天,阿音终于上崖来了,游客也全部清空,索道溜索停运,栈道关闭,只留下后山通路。
对外的宣传,只是苗寨各种设施需要大修大检,几处工程整改,因此暂停开放。
整个寨子里,除了苗娃这个苗汉混血,就只剩下猎户叔李君阁两个汉人。
家家开始设祭坛。真正进入祭典的起始日子,就是从设祭坛招引亲人魂灵来享用祭品开始起算。
和棰牛祭一样,除了祭祀远祖,还要祭祀去世不久的亲人。
别说李君阁这汉娃子,就连苗家人好多自己都弄不规范仪式了,不少人家来育爷爷这里取经,育爷爷和各把寨耐心传授,倒让李君阁听了个过瘾。
远祖不用说了,亲人一般要按父亲、母亲、爷爷、奶奶的顺序来祭祀。
也就是说,如果父亲不在了,就是祭祀父亲。如果父亲在,母亲去世了,就祭祀母亲。
如果父母都在,爷爷去世了,就祭祀爷爷。如果爷爷还在,奶奶去世了,就祭祀奶奶。
正因为这样,悬天寨五溪蛮这一支在后面的鼓藏节集体祭典中有模仿去世亲人的游行表演,这是其他地方所没有的。
有两户老人抹着眼泪来询问是否可以祭祀刚去世儿子,女儿。
育爷爷叹了口气,好生安慰了一通,说没有问题,一来死者为大,二来祭祀本就是为了让生者安心。
祭坛方位的设置是朝着太阳升起的地方,在悬天寨,大多设在火堂边后的中柱旁。
站在门口面向屋内,悬天寨各家的祭坛基本上都设在右墙中柱的柱脚下,朝天书崖那个方位。
正好那边朝东,而且下边还有燕子洞祖宗陵寝。整个寨子的方位,祭坛的方位,和这些都暗暗契合,原来都是有讲究的。
祭坛是一个簸箕,里边放一块七斤重的的糯米饭,一块煮熟了的四方猪肉,一碗切碎了的熟猪肉,各家看自己习惯取单数,摆放上三到五碗米酒,三到五条小鱼干,一碗米。
小鱼干上次捶牛祭便出现过,李君阁当时没有注意到它的特别。
到这时才发现这不是苗家田里的鲫鱼或者鲤鱼,一打听把寨们也不知道汉语该叫什么,只说这是一种山溪里边的小鱼,苗语叫“乃雄乃肋”。
然后还告诉李君阁这鱼后边很多地方都会用到,因为鱼象征着多子,家族繁衍快。
和棰牛祭一样,糯米饭上斜插一对牛角,角尖插在糯米饭里,角口一端斜靠在墙上。
牛角分雌雄,也就是一只是母牛的角,一只是公牛的角,公牛角雕有花纹。
雌牛角里盛甜酒,雄牛角里装米酒。
簸箕旁边摆有一张小板凳,板凳上放一篮子,篮子里放一套衣服,从那套衣服,你可以看出所祭祀的亲人是男性还是女性。
另外,还在簸箕旁放一把马刀,马刀是直的,差不多一米长,红绳缠柄,底部有一大圆环,李君阁估计是汉代缳首刀的形制,不过不能确定,因为汉家那刀似乎更长。
阿音家的祭坛放有两个簸箕,这意味着这次鼓藏节将宰杀两头水牯牛,以同时祭祀两位去世的亲人——阿音的奶奶和祖祖悬天鹞子。
除了牛,米,猪,鱼的踪迹,还有一项时常出现的动物踪迹,鸡。