【汉律：“妻悍而夫殴笞之，非以兵刃也，虽伤之，毋罪。”这意思是说汉代的男人如果因为妻子悍妒而殴打她，只要不是使用武器，即使出现损伤，也不用负刑事责任。怎么评价这一点呢，这是不用武器打人，打伤了也不用

怕，所谓的悍妒什么的，难道不是男人一句话的事?悍不悍的，女人否认有用?由此也可以看出对于女性的欺压。】

刘邦拧紧了眉头，这个事要怎么说?有什么问题?男人打老婆不是正常的事?

吕雉??

【再看看我们认为对女性友好的唐朝，唐律与宋刑统：“诸殴伤妻者，减凡人二等；死者，以凡人论。殴妾折伤以上，减妻二等。”注：“皆须妻妾亲告乃坐。即至死者，听余人告。诸妻殴夫，徒一年；若殴伤重者，加凡斗伤三等(注：须夫告，乃坐);死者，斩。”也就是说，唐朝时，如果丈夫殴伤妻子，将按比殴伤一般人减二等的原则治罪(殴打侍妾的刑罚还要更轻一些);如果打死了妻子，则按一般的殴杀罪进行问罪；如果妻子殴打丈夫，处“徒一年”的刑罚；如果导致丈夫重伤，按比一般人斗殴罪加三等的原则治罪；如果将老公打死，则判斩刑。】

【听到这些律法，作为女性，还有多少人想回到大唐吗?只因为是夫妻的关系，所以女打男的，罪加三等，男打女的，罪减二等。夫妻关系竟然成了减加刑的标准，真想问问当时立法的人是怎么想的?】

第140章 第一个皇后

唐律修法的一干人

李世民第一个捉了捉头，显得十分的不好意思，目光更是往底下的臣子们身上瞟，像是在无声询问，他们这个律法，好像，看起来，是不太妥当，要不要改改?

要不，私底下再讨论讨论?毕竟这个事也不是一下子能够定下来的。

【因为婚姻关系，女性挨打还得接受罪减二等的结果，确实不是在劝人不婚不育。啊，那会儿的法律规定的成婚年龄，女子是十四还是十五来着，超过一定的岁数还得罚钱。这可真是完全不给人留活路。】

没有那么严重吧!一干人听着沈悠的话，心里默默的回了一句。

【呵呵，万恶的封建社会。继续说唐律，唐时的律法还有最重要一个特色，不管是夫殴妻，还是妻殴夫，均属亲告罪，受害人告诉乃论，不告不论。这一点，到现在都是这样。当然闹出人命的家暴时，不再认定为亲告罪，任何人都可以向官方检控。可这家暴对女性的伤害，真是千百年来从来没有间断过，直到今天女性一直都处于弱势，而律法原本是应该保护弱势群体而存在的，实际上呢?】

【唐朝的律法都已经是那样的不平等了，元明清的就更不用说了。女人啊，真是从一开始就处于极度不公平的位置，就算在父母那里，从一出生，她们就被视为外人，父母总说，她们是要嫁出去的，家里的一切似乎都和她们没有关系。】

【可就算出嫁，她们依然也是一个外人，终此一生，她们好像浮萍，没有落脚之处。好在，现在越来越多的女性清醒的意识到自己的处境。父母，男人，那都是什么，她们靠自己的双手买房买车，争取拥有自己真正的家，再也不用看别人的脸色过活。对，这样会苦，那也只是辛苦一些，至少精神上她们得到了归属，不再害怕连个容身之地都没有。】

不是女人，是无法体会得到作为女性所面对的种种问题，对于太多的人来说，好像女人天生就应该这样，如那无根的浮萍，终此一生四处漂浮，谁都不认可她们，谁都觉得她们不是自己人。

一但有了利益的冲突，她们更会成为第一个被人舍弃的对象，而她们连找讨公道的地方都找不到。因为整个世间都是一样的态度，一样的认定她们没有资格参与利益的分配。

【一不小心又扯远了，咱们还是归到正题。巴清能得秦始皇如此表彰，凭的是她的真本事，当然，也不仅于此。巴清晚年时，秦

始皇将她留在咸阳客居，以颐养天年。至于这一点，是荣是监视，那就是仁者见仁，智者见智了。须得一说的是，秦始皇灭六国一统天下之后，为加强专/制统治，地方豪强的私人武装也被秦始皇收缴。巴清这时候被请在咸阳客居，礼遇，秦始皇是不会少了的，但怎么说也不能放任一个如此强大的势力再回到她的老地盘去。】

嗯，这操作不是挺正常的吗?

秦始皇丝毫不觉得自己做得有什么不对，他只不过没让他们回去再掌握那些势力，让他们有可能危及到自己和大秦而已。并没有伤害他们的意思，而且他都好吃好喝的供着人了，谁还不乐意?