【朱元璋这波操作看起来是对贞节烈妇们的肯定，却不知人为了追求名利可以疯狂到什么地步。对，朱元璋那个时候并没有要求女子必须守节，可是都给人好处，还让官员们必须上报了，这既得名又得利的事，不是让人捏着女人们可劲的强行要求她们守贞，殉节吗?】

【给大家来个数据，让大家感受一下，在明之前没有倡导，更没有诏令奖赏贞妇烈女和奖赏之后的差

距。据《古今图书集成》记载，“烈女”、节妇”唐代只有51人，宋代增至267人，明代竟达36000人，而到了清代，仅安徽省休宁县这一个县就有2200多人。这都是明面上有记载的，没有记载的到底有多少，细想难道不让人触目惊心吗?】

朱元璋倒抽一口冷气，其他各朝的人都傻眼了，倡导奖赏贞妇烈女这事也能干的?

对，他们都赏过，也肯定过，那是对已经做到的人给予肯定，并没有因此而要求女子守节，也不打算倡导。

【贞节牌坊，如果说数据没能让大家感受到这份恶意，请大家看看现存的这些贞节牌坊吧。看看，这些都是。一座牌坊代表了一个人，或许是一条命，或许是一个人孤独无望的一生。】

沈悠将贞节牌坊放了出来，一座座的牌坊，一望无际，武则天第一时间斥道：“可笑之极!”

可不是吗?

“要求女子守节，那男人呢?男人就不需要为女子守节了?”武则天不满的扬眉，她比任何人都懂得男人们的心思，更知道男人为了限制女子能做到什么地步。没想到后世的女子竟然过得这般憋屈。

【男人对女人的恶意，他们不是一开始就想让女人死，但他们会一步一步的蚕食。比如，刚开始只是限制，不许女子参政，不让女子从军，慢慢的开始不许女子行商，不许女子抛头露面，不裹脚嫁不出去，大脚为人耻笑。他们慢慢的让女子变成傻子，再不许她们读四书五经，而只让她们读那些女子贞节的书，《女诫》、《内训》等等。】

【无论是什么样的男人，越是无用的男人对女人的要求就越高。别的就不说了，只拿各朝各代来说，宋朝什么德性，皇帝就是最好的证明。所以自他们开始，他们皇家都认为三寸金莲为美。帝王无能，山河破碎，他们便觉得都是那些没有殉国的女子们的错，怎么也不会是他们这些急于逃命，狼狈不堪的人有错。】

【观秦汉隋唐，国力强盛，君主贤明开放，他们从不约束女子，而是认为同为国人，当一道享受盛世，对于他们来说，妻女都是他们的荣光，他们所享有的一切，妻女的一切，都是他们共有的。他们肆意的活着，也让女子们洒脱自在的活着，这是他们国力强盛的代表。只有那没用的男人才会认为女人出彩，女子有才有能是他们所不能容。】

【当然，我说了，男人对女人的压制并不是一蹴而就的

，而是经过长时间的蚕食，慢慢的，一点一点的往女子头上绑了绳索，再一点点的勒紧，最后要她们的命。不惜踏着女子们的尸骨，成就他们的功名利禄。女人，在那个时代的人眼里，不及他们的功名，不及他们一族的荣耀。】

【到了清朝时，被旌表的妇女题名坊上，死后设位祠中，春秋致祭。并由官府发三十两“坊银”,由本家为其建坊。节烈事迹特别突出的，皇帝还亲自“御赐诗章匾额缎匹”。节妇烈女的名字列入正史和地方志。这就是贞节牌坊的由来。有了钱，那不就更让人因利而动了?至于一个既被他们要求大门不出，二门不迈，又或许裹了脚根本连站立都成问题的人怎么活下去，他们根本不会考虑。甚至他们更会觉得，若是活不下去了，殉节更好，更能显示此女的高洁。】

听着沈悠一番话的人都知道，沈悠说得没有错，本就被男人约束着，不许女子有独立的可能的男人们，在要求女人守节的时候，根本不会理会女人愿意与否。

有利可图，在他们看来舍一人的一生，甚至是那一条命，只要可以让家族得利，自己得利，有什么关系。

【人殉一事，秦汉时已经几乎绝迹。然而朱元璋这个人，讲明朝的时候已经说过了，他以一个农民的身份，一步一步成为天下之主，一生充满了传奇，他一心为民，在位时也是以百姓的利益为重，本该评个千古一帝，然而就这个鼓励守节的诏令颁下，以及他重启殉葬制，都是对百姓的残暴压迫，就是他一生永远都抹不去的黑点。】

【殉葬，对，这就是大明开的历史倒车。我就不明白了，朱元璋怎么说也是农民出身，怎么就那么大的皇帝瘾，这都废除了多少年的殉葬制，他竟然还重启了!】