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欢想世界 徐公子胜治 5425 字 2023-04-08

简而言之,就是不要随意用神通术法对付普通人。各宗门都会监督弟子行止,假如造成严重后果,哪怕本宗门不追究,昆仑盟也一定会追究。

但凡事都得讲缘法,从没有人说过,修士就一定不能对普通人使用神通法术,更没有人说修士不能在普通人当中使用神通法术。

比如华真行用养元术给亚丁治疗残疾的胳膊,根本不能算违反散行戒。

修士对普通人动用神通,正常情况下大多是传法、护法、救助、履责、自卫、惩戒。前面几条就不用说了,重点是自卫和惩戒,要看其因由与性质。

比如哲高斯骑自行车撞华真行反而自己送了命,华真行当然动用了神通,这种情况下谁都不能说他违戒,其行为就是自卫与惩戒一体。

有一身本事不去欺负人,难道被人欺负了还不能还手吗?说破天也没这道理。在这种情况下只须注意不超出合理的限度,且尽量不要惊世骇俗。

有人故意造谣生事,污蔑到了华真行的头上,华真行想调查幕后推动者,有必要的话当然也可以动用神通手段。

他可以查出真相让对方去自首,或者将相关证据提交给警方处理。假如世俗中的警方处理不了或者没法处理,修士也可以自己动手惩处,只要不违缘法即可。

世俗法律中的正当防卫,要求在伤害发生的同时,而法律处罚,都是以事件的结果为依据。但修士的手段,则是看缘起因由。

比如有人给牛以平下毒,牛以平并没有被毒死,甚至这毒药根本就毒不死他,但他发现之后施了个小法术,让对方自己把毒药给吃了……这也没毛病。

在现代社会还有两点要注意,第一是尽量别露痕迹,尤其是惊扰世俗;第二点是与缘法有据,出手惩戒者通常都应当是当事修士本人……

华真行又开口道:“如此说来,想动用神通术法,就得我本人出手喽?”

牛以平赶紧道:“那倒也不是,您委托谁调查都行,谁都有这种权利。

至于动用神通法术调查或者出手惩戒,您身为养元谷的总导师受此大辱,养元谷导师郎校民道友出手,当然也符缘法。”

华真行:“那就没问题了,郎导师,你就放手去干吧,先把事情查清楚了再说,是什么人、出于什么目的在推送谣言,要证据确凿,这是我的第二个要求。”

郎校民:“华总导请放心,保证完成工作!您还有什么要求?”