要知道，这凉州之地可和后世不一样，这般时代，是汉家人口绝对占优势的地方。单单西汉平帝时，河西四郡共有71270户，28万多人。

到拓跋焘的时候，犹自能够迁徙三万家百姓。单单如此，就能够看出，此地汉民之多了。

在整个汉代，这凉州经济文化都是十分发达，凉州世家以儒学见称。

到五胡乱华之后，整个中原地区战火弥漫，干戈不息，而河西地区则秩序安定，经济丰饶，既为中州人士避难之地，复是流民移徙之区，百余年间纷争扰攘固所不免，但较之河北、山东屡经大乱者，略胜一筹。

自汉以来，河西地区特别是敦煌，已是文化极盛之地，文人学士早已大量涌现。而西晋王室内乱，中州云扰，从最早的张轨出牧凉州，保境安民，兴办文教，选拔人才，就为凉州本地的文化发展做出了巨大贡献。

永嘉之乱时，京城士大夫就认识到，天下方乱，避难之国唯凉土耳。建兴之乱后，晋王司马保败亡，其众散亡凉州者万余人。

大量中原庶士避居凉州，就使河西文人学士大为增加，更最终在这偏僻一方，连接西域之地，保存下来了东汉以来文化和儒家道统最为完整的传承。

这打天下需在马上，但是治理天下，却远远不够。

尽管江左也保存着相对完整的文化礼仪，但是玄学大盛，儒家道统却是几乎不存了。

而这个时代不论是关中，还是山东，虽然不敢说是文化荒漠，但是顶多也就是少数一些世家成为文化孤岛而已……

重建一个大一统的帝国，若是没有文化上的软实力在其中支撑，那却又如何可能？

更加重要的是，刘胜之需要儒学传承的支持。

反正汉儒是最接近于宗教的儒学！绝对不会像是，明清时代一样对于佛道格格不入。

就这么想着的时候，已经看到一个四十多岁，面色红润的儒生缓步而来。一种说不出道不明的凛然庄重的气势，就已经扑面而来。

“好厉害！”刘胜之微微惊叹一声，已经认出这正是儒家所谓的威仪。

但是刘胜之来到这个时空这么久，真正能够见到如此的儒家威仪还是第一次。这当真是一位儒家宗师级的人物！