题好难，他也好难。

就在赵寄恨不能以头抢地的时候，站在他身后看了好一会儿的刘玄出声了：“你这文章有点意思。”

赵寄一惊，回头盯着刘玄。

刘玄自动忽略赵寄眼中的排斥，缓道：“答案应该是：舜执两用中。”

赵寄知道刘玄的学识比自己广博，但下意识就不肯听他的，反口质问道：“你凭什么这么说？”

刘玄挑眉，信口道：“因为它最长，有五个字。”

这个玩笑换来了赵寄的一记白眼。

刘玄干咳一声，收敛姿态，正经道：

“‘执两用中’源自：‘执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？’这句话出自《中庸》。形容的正是不偏不倚,折中调和的中庸之道。”

刘玄这样一说赵寄也记起《中庸》里的确有这么一句。

他虽然将全文死记硬背下来，却不会理解和运用。

被刘玄指点了赵寄面子上颇为挂不住，嘟哝道：“什么中庸之道，‘怂包之道’还差不多。”

性情偏激的赵寄不认同中庸之道，便在心里将其贬斥得一无是处，刘玄很不认同他的说法：

“易有太极，始生两仪；两仪者，阴与阳。阴阳致中和，天地位焉，万物育焉。”

“中庸之道上融天地，下纳民生，其主旨非畏强退避，而是抑强扶弱，维持稳定。”

“你说出这样的话，说明你连半分也没有读懂。”