正文开篇第一句便是：“天地无亲，万物刍狗，化品别类，生坏死朽，皆其道也。”

“草木生孽，麋鹿咀之；麋鹿滋繁，虎狼猎之。此曰天命。”

“故仁义者，道命之贼。人施仁义，无啻麋鹿弃草木而虎狼绝血肉，取死何辜焉？”

李君阁一拍桌面：“我靠！盗跖之书！难怪不让我们读书人看，谁看到都会付之一炬。”

接着往下看：“人其有灵，翔驾万与，能食人者，唯人其己。”

“以国为牢，以位为缰；以仁为枥，以礼为辕；智为其褥，信为其鞭；化之以德，驯之以言。塞循吏以为镝，城忠臣以为干，牧黔黎以供上位，此之谓畜民以餐。”

“然食人者，人恒食之。是故尧舜据有天下，子孙无置锥之地；汤武立为天子，後世绝一酹之嗣；周兴岐山，春秋继乱；秦绝六合，楚汉沸扬；此之谓相率而继扑。”

“是故圣人卧则居居，起则于于；含真抱朴，索一离群；说其志意，养其寿命，以通道也。”

“其次自厉爪牙，善铦锋刃，苟有凌侵，暴起以凭，尤犲罴之御虎狼也。庶几保首领以叩天年，不为人所相食，达士之谓也……”

接下来终于引入正题，大抵就是如何锻炼身体，锤炼意志，修行功法，达到不为人所食的境界。

这书要是落到士大夫手里边，那绝对活不过一天，不过落到了匪窝里头，那就人人奉为圭宪，看着书边的注释，都是“就是这个道理！”“王大户不是人！”“狗日当官的不让人活！”“看求不懂！”“总有一天老子要报仇！”这类。

李君阁也暗自摇头，这就是屁股决定脑袋了。

道理是狗屁，不过功法倒是有些门道，内外五通之说也言之成理，据说练到大成之后，能审时势，识人心，敌意方举，而攻杀已至。

李君阁觉得实在是太夸张，能做到里头说的坐卧行止皆是修行，心至手到，意动招随，也就差不多了。

想到自己在山上行走时猎户叔说的话，自己到现在一点不良反应没有，看来应该是空间的效力了。

于是干脆将朱羽弄进空间去，先按书中所说动作了一阵子，然后将自己的能力压制到与外边一样，在射箭中体会其中的门道。