扎西多吉说道：“其实也没什么情况，就是找找们把那些弱朗封印了，其他的情况基本上都没变，下面好像还有雪人，不过长老们说，不要外传，让那些写雪人守在下面就好。”

看来西藏这边是有意放过，也都是怀着慈悲之心的人。

其实西藏僧人，大多都是心善之人，佛教在西藏深入人心，而佛家讲的就是一个善字，所以西藏的佛家弟子都是一些向善的虔诚佛子。

我们一般人对西藏的佛家印象其实都不深，大多数都停留在纸面、视频、网络、以及口口相传上，很少有真正意义上的了解。

其实，在西藏，那些僧人比起一般的地方来说，他们更加的虔诚，更加的信因果，所以从某一个方面来说，他们更加的心善，他们更加的愿意做更多的好事，他们也更加的热爱生命，但是却看透生命。

就从西藏这边的天葬来说，他们连死都是用一种善意来表达，之前就说过天葬，天葬的本意，并不是说送死者上天堂，它的本意是用死者的尸体去喂食那些食肉动物，让他们吃饱，不再去捕食猎物，就是这么的单纯，也是这么的纯粹，他们做了。

而天葬，就是从西藏佛家里面传出来的，因为佛家不在乎那一个臭皮囊。

“这样也好，其实那些雪人自己心里清楚，他们出来并不是最好的选择，他们留下才是最好的归宿。”我不无感叹的说道。

“是啊，他们出来根本就适应不了这外面的生活，就算让一个人在那种情况下生活几十年，出来以后肯定也不可能适应外面的生活。”扎西多吉也跟着感叹道。

我却摇摇头，道：“不，你错了，这不是他们能不能适应的问题，而是我们这些人，不可能给他们一个适应的机会。”

我说这句话的时候，也是我对人类某个方面的不满，也是我对自己的不满。

人这动物，其实非常的贪婪，他不在乎其他的东西，只在乎自己的死活，或许有些人能在乎一下那些东西，但是这一部分人中间，其中又有很大一部分只是为了让自己能够生存下去，而不是从生命的角度去维护其他的东西。

当然，也不否认，有很多人将‘众生平等’这个道理真正的看明白了，也印到了自己的骨子里，他们看不起那些藐视生命的人，他们维护一切的生命，或许是一个微不足道，死了也没有人在乎的人，也有可能是一只流浪狗，也有可能是一只虫子，一只蚂蚁，他们认为这些东西和人并没有什么太大的区别，只是我们人类把我们和他们区分了开来。

但是绝大多数人，都认为，人类是高等动物，比起其他生命要更高一级，这些人或许会承认“神”“外星人”等等从来没见过的东西，比自己高级，但是他们不认为有一种能看见的生命体比自己高级。

其实这种认为，是在他们潜意识里面的，他们平时的生活 习惯，他们日常的一举一动，或许很多时候，他们还认为自己是尊重生命的。

“我们为什么不能给他们一个适应的机会？”扎西多吉不解了。